留侯论原文析翻译赏
2025-07-04 11:11:55- 热点
作者:苏轼。留侯论原朝代:宋朝。文翻留侯论原文 。译赏
: 古之所谓好汉之士者,留侯论原必有过人之节。文翻情面有所不能忍者
,译赏匹夫见辱 ,留侯论原拔剑而起,文翻挺身而斗 ,译赏此缺乏为勇也。留侯论原全国有大勇者
,文翻卒然临之而不惊 ,译赏无故加之而不怒 。留侯论原此其所挟制者甚大
,文翻而其志甚远也。译赏
夫子房受书于圯上之白叟也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世 ,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与戒备之义;而世不察 ,认为鬼物,亦已过矣 。且其意不在书 。
当韩之亡 ,秦之方盛也 ,以刀锯鼎镬待全国之士 。其平居无罪夷灭者 ,数不胜数。虽有贲、育,无所复施 。夫持法太急者 ,其锋不行犯,而其势未可乘 。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时 ,子房之不死者 ,其间不能容发,盖亦已危矣 。
千金之子 ,不死于响马 ,何者?其身之心爱,而响马之缺乏以死也。子房以盖世之才,不为伊尹
夫子房受书于圯上之白叟也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世 ,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与戒备之义;而世不察 ,认为鬼物,亦已过矣 。且其意不在书 。
当韩之亡 ,秦之方盛也 ,以刀锯鼎镬待全国之士 。其平居无罪夷灭者 ,数不胜数。虽有贲、育,无所复施 。夫持法太急者 ,其锋不行犯,而其势未可乘 。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时 ,子房之不死者 ,其间不能容发,盖亦已危矣 。
千金之子 ,不死于响马 ,何者?其身之心爱,而响马之缺乏以死也。子房以盖世之才,不为伊尹